ေရႊဒုံးဘီေအာင္ ကိုယ္ေတာ့္ ကရုဏာ

ေရႊဒုံးဘီေအာင္ ကိုယ္ေတာ့္ ကရုဏာ

ဤမည္ေသာ ̏ ကိုယ္ေတာ့္ ကရုဏာ ” ေခၚ တကယ့္ အစစ္ျဖစ္ပ်က္သည့္ ဝတၴဳကို ေရးသား ႏိုင္ရန္ အေၾကာင္းစတင္ေပၚေပါက္လာခဲ့သည္မွာ -
ရန္ကုန္ျမိဳ႕၌ ေလေတြ မုိးေတြ ေသာင္းၾကမ္းျပီး ေနာက္ေန႔တြင္လည္း ရာသီဥတု မၾကည္၊ ရာသီ မၾကည္လင္ေသာေၾကာင့္ မိုးေကာင္းကင္ကလည္း မႈန္မိႈင္းအုံ႕ဆိုင္းေနသလို စိတ္ဥတု အာဟာရေပၚတြင္ မွီေနေသာ ကၽြႏု္ပ္အဖို႔တြင္ ဥတုမသာယာသလို စိတ္ဓာတ္လည္း မသာယာ ခႏၶာထိုင္းေနသည္ကို သက္ သာစိမ္႔ေသာငွာ မိမိခႏၶာကို ေခါင္းေဆာင္ေနေသာ စိတ္အား သာယာၾကည္လင္လာေအာင္ ေျဖေဖ်ာ္မႈကို ရွာရေတာ့သည္။
ယခု အသက္အရြယ္ ၾကီးလာခ်ိန္တြင္ မိမိစိတ္ကို ေျဖေဖ်ာ္မႈအားေဆးမွာ စာအုပ္စာတမ္းမ်ား ဖတ္ရႈျခင္းပင္ ျဖစ္၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ လက္လွမ္းမွီေသာ စာအုပ္ကို ဆြဲယူဖတ္ရႈရာ ထုိစာအုပ္မွာ အျခား မဟုတ္ပါ “ ေမဃဝတီ ဦးနာရဒ၏ ဗုဒၶ သမိုင္း ” ပင္ျဖစ္ပါသည္။အိႏိၵယတြင္ ဗုဒၶ ဘာသာ မည္က့ဲသို႔ တိမ္ေကာေရေၾကာင္း မည္သူေတြက အစေပ်ာက္ေအာင္ ဖ်က္ဆီးၾကေၾကာင္းတို႔ကို ရာဇဝင္ မဟာဝင္ ေရွးေဟာင္းမွတ္တမ္း အမ်ဳိးမ်ဳိးတို႔ကုိ အကိုးအကားျဖင့္ ေရးသားေဖာ္ျပထားေလသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဖတ္ဖူး သိဖူးသည္ထက္ ပိုမိုစုံလင္ပါသည္။ ဖတ္ရင္ ဖတ္ရင္းပင္ ထိုင္းေနေသာ စိတ္သည္ေထာင္ ေထာင္း ထလာေလျပီ ။ ထံုေနေသာ ကိုယ္ခႏၵၶာမွ ေသြးမ်ားလည္း ပူေႏြး လာေပသည္။
ဤစာအုပ္တြင္ ေရးသားထားသည့္ ပုဒ္ ၊ ပဒ ၊ ဝါက်မ်ားကား စာအုပ္ျပဳသူ၏ ႏွလုံးသည္းပြတ္ ၾကားမွ ျဖစ္ေပၚလာေသာ ကိုယ္ေတာ့္ကရုဏာျဖင့္ ဗုဒၶ ဘာသာဝင္မ်ား သိေစၾကားေစ မေမ့မေလ်ာ့ မေပါ့မလစ္ေသာ သတိျဖင့္ ျပည့္စုံ ၾကေစေရးတို႔ကို ေရွးရႈ၍ အပတ္တကုတ္ ရွာေဖြျပဳစုထားေသာ အဆီ အႏွစ္တို႔ျဖင့္ ျပည့္လွ်မ္းလွ်က္ ရွိ၏။
“ ေအာ္- ကိုယ္ေတာ့္ ကရုဏာ-- ကိုယ္ေတာ့္ ကရုဏာ ” ဟူ၍ပင္ အမွတ္မထင္ ျမြက္မိပါ ေတာ့သည္။ ဤကား ပဏာမ ( ကိုယ္ေတာ့္ ကရုဏာ )တည္း။
ဤအခ်ိန္တြင္ ဓာတ္ပုံဆရာ ေမာင္ျမင့္သိန္းႏွင့္ အေပါင္းအေဖာ္မ်ား လာၾကသျဖင့္ စာအုပ္ကို ျပန္ခ်ကာ အလႅာပ သလႅာပေျပာၾကရာမွ-
သီဟုိဠ္က စာရိတၲျမႇင့္တင္ေရး ညီလာခံမွ ဗုဒၶဘာသာကို မညိမ္းသာ ရမ္းခဲ႕တာ ဆရာ မေအာင့္ဘူးလား ”
ငါေတာ့ သတင္းစာေတြမွာ ဖတ္ရတဲ့အတိုင္း မွန္မမွန္ ေစာင့္နားေထာင္ေနေသးတာပဲ။ ဒါေပမယ့္ကြာ ငါေတာ့ ဒို႔အမ်ိဳးသမီးေတြနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ေအာင့္ရတာေတြ မ်ားလြန္းလို႔ ခံႏိုင္ရည္ ရွိေနျပီ။ အင္မတန္ တုိးတက္ျပီး ဒီမိုကေရစီစကား ေရပန္းစားေနတဲ့ ဒီေခတ္ ဒီအခါမွာ ဗုဒၶ ဘာသာ မဟုတ္တဲ့ႏိုင္ငံျခားသား ႏိုင္ငံျခားသူေတြေတာင္ လူပုံအလယ္မွာ ဗုဒၶ ဘာသာကို ႏႈတ္၏ျပစ္မွားျခင္း ပင္မျပစ္မွားမထိခိုက္ၾကဘူး။ မိမိယုံၾကည္ဆည္းကပ္ရာဘာသာ၏ ေကာင္းေၾကာင္းကိုသာ အေႏွာင့္ အသြား လြတ္လြတ္ ေျပာဆိုၾကတာသာ ၾကားရတယ္။
အဲသလိုဘာသာကြဲ လူမိ်ဳးျခားမ်ားက ယဥ္ေက်းၾကသေလာက္ ဒို႔အမ်ိဳးသား အမိ်ဳးသမီးေတြ က်မွဘဲဘာသာကြဲတာနဲ႔ တျပိဳင္နက္ထဲ ကိုယ္ယုံၾကည္ရာကိုယ္ ကိိုးကြယ္မေနဘဲ ကိုယ့္ဘိုးဘြား ဘီဘင္ လက္ထက္ကတည္းက အေျခအျမစ္ခိုင္ျမဲစြာႏွင့္ ယခုုတိုင္ ရာခိုင္ႏႈန္းအမ်ားဆုံး ကိုးကြယ္ရာ ျပည္ေထာင္စု၏အဓိက ဘာသာၾကီးကို ကိုယ့္အမ်ိဳးသားေတြရဲ႕ မ်က္ႏွာကိုမွမေထာက္ အိမ္ၾကက္ခ်င္း ဘာသာေရး အေရာင္အဆင္းကြဲတာနဲ႔ ခြတ္ခ်င္ၾကတယ္။ ကိုယ့္အခ်င္းခ်င္း ႏွပ္နဲ႔ ပစ္ခ်င္ၾကတယ္။ ဒို႔ဘာသာကို ထိပါးရဲတဲ့ ဒို႔အမိ်ဳးသမီးကြလို႔သာ ကိုယ့္ရင္ပတ္ကိုယ္ထုၾကဖို႔ပဲ ရွိေတာ့တယ္။ ေသေသ ခ်ာခ်ာ ေတြးၾကည့္ေတာ့ မညိမ္းသာ မိန္းမသားဆိုေတာ့ အဆင့္အတန္း အနိမ့္အျမင့္ ေယာက္်ားမ်ား ႏွင့္ အတန္းတူ ေအာင္ တစ္ခ်ိဳ႕တေလ လိုက္ႏိုင္ေပလိမ္႔မယ္။
ဒီေတာ့ ရွင္းေအာင္ ေျပာရရင္ မိန္းမဆိုတာ ဘယ္လိုလူမ်ိဳးျဖစ္ျဖစ္ အမ်ားအားျဖင့္ ဝန္တိုျခင္း၊ ညဴစူျခင္း၊ ေစာင္းေျမာင္းျခင္းစတဲ့ စိတ္ညံ့ စိတ္ႏုတ္ေနရာမ်ိဳးမွာ ေယာက္်ားေတြ စိတ္ည့ံတာ၊ ႏုတ္တာ ထက္ အဆမ်ားစြာ သာတယ္ဆိုတာ ထင္ရွားေနေတာ့ -
ယခု မညိမ္းသာဟာ မိန္းမလဲျဖစ္တယ္။ မိန္းမျဖစ္တာမွာ တရုတ္- ကုလား- မ်က္ႏွာျဖဴစတဲ့ အျခားမိ်ဳးကြဲမိန္းမေတြနဲ႕ မတူဗိႏၶဳ ျဖစ္ေနေလာက္ေအာင္ကိုဘဲ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဓာတ္ ေခါင္းပါးေလ့ရွိၾကတဲ့
ဒို႔ျမန္မာမကလဲ ျဖစ္ေတာ့ ဟာ ငါ့လခြမ္း ေျပာရင္း စိတ္ပ်က္လာပါတယ္ကြာ။ အသားထဲက ေလာက္ ထြက္ ဆိုတာ ဒါေပါ့။ ၾကံကိုဖ်က္တဲ့ပိုးဟာ ၾကံထဲမွာဘဲ သေႏၶတည္တယ္၊ ငရုတ္သီးဖ်က္တဲ့ပိုးဟာ ငရုတ္ သီးထဲမွာဘဲ ျဖစ္လာတယ္။ ဒို႔ျမန္မာလူမ်ိဳးကို မ်က္ႏွာဖ်က္တဲ့သူ၊ အိုးမဲသုတ္မဲ့ သတၲဝါဟာလည္း ဒို႔ျမန္မာ အမ်ိဳးသား.၊အမိ်ဳးသမီးထဲကပဲျဖစ္ရမယ္ဆိုတာ သံေဝဂရၾကေပါ့။ အရင္လည္း ဒို႔ျမန္မာထဲက ဘာသာကြဲ ေရႊမီးေၾကာင့္ တိုင္းျပည္မွာ ဒုကၡျဖစ္ခဲ့ရျပီ။
ဒီေတာ့အမ်ိဳးကိုေစာင့္တဲ့ အမ်ိဳးသမီးကို ခၽြင္းခ်န္ျပီး အခ်ိဳ႕ေယဘူယ်အားျဖင့္ ဒို႔ျမန္မာ အမိ်ဳးသမီးေတြအေၾကာင္း မင္းတို႔လဲအသိသားနဲ႔ကြာ။ ကုလားမယားျဖစ္ေနၾကတဲ့ ဒို႔အမ်ိဳးသမီးေတြ မင္းၾကည့္ပါလား၊ လင္(ကုလားစစ္)ထက္ မယားလုပ္သူ (ကုလားထစ္)က ပိုျပီး ကုလားစိတ္ဝင္ေသး တယ္။ ေမာင္ျမင့္သိန္းတို႔ လူစုဝါးကနဲ ရယ္ၾကပါသည္။ ကဲ- ဒီေတာ့ ေတာ္ၾကပါစို႔ကြာ။ စည္းကမ္း ေဖာက္တဲ့ ဒို႔ အမ်ိဳးသမီးေတြအေၾကာင္း ေျပာရတာ ေမာလြန္းလို႔ စည္းကမ္းရွိ အမိ်ဳးဘာသာေစာင့္တဲ့ အမိ်ဳးသမီးေတြ ကို ငါအားနာပါတယ္။ ငါးခုန္းမေတြေၾကာင့္ တစ္ေလွလုံး ငါးေတြကို ထိခိုက္ေနပါမယ္။
ေနာက္ဆုံး ငါ့အဖို႔ကေတာ့ ကိုယ္အမိ်ဳးမေစာင့္တဲ့ အမိ်ဳးသမီးေတြအတြက္ (ေတြးမိတိုင္း အရုိးနာသည္၊ အမိ်ဳးပါ ဆဲခ်င္ေတာ့ေလ။) ဆိုတဲ့ စာလုိ ျဖစ္ေနရတာ မ်ားလြန္းလို႕ အရုိးနာေဝဒနာေတြ ခံစားေနၾက ထုသားေပသားကို က်ေနတဲ့ေရႊဒုံးကိုမင္းက မညိမ္းသာအတြက္ မေအာင့္ဘူးလား ဆိုတာ ေမးေတာ့ ဒီလုိ ေအာင့္ရတဲ့ ေဝဒနာေလာက္မ်ား (ငေအာင္)တို႔က အေပ်ာ့ေပါ့ကြာ။
ခုလဲ ဗုဒၶ ဘာသာ၏ မူလခ်က္ခ်ာျဖစ္တဲ့ အိႏိၵယမွာ ဗုဒၶ သာသနာ တိမ္ေကာရပုံေတြကို ဦးနာရဒ ေရးတဲ့ ဗုဒၶ သမိုင္း ငါဖတ္လို႔ စိတ္ထိခိုက္ေနရတဲ့ အထဲ မင္းတို႔က ရွင္ညိမ္းသာရဲ႕ ဧဝံေဂလ္ တရားေတာ္ အေၾကာင္း ၾကံၾကံဖန္ဖန္ လာျပီး (စ)ၾကသကိုးကြ ”
ေမာင္ျမင့္သိန္းက ၾကားျဖတ္၍
ေအာ္ ဆရာ ဦးနာရဒဆိုလို႔ ဒီကိုယ္ေတာ္နဲ႕ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ သိကၽြမ္းတယ္၊ ဆရာအေၾကာင္း သူက ေမးတယ္၊ ဆရာ့ကို သူအလြန္ေတြ႔ခ်င္တယ္၊ ပို႔ေပးစမ္းပါလို႔ ေျပာဖူးတယ္။ ”
“ ဟာ ငါကလဲ ပါကစၥတန္မွာ ဒီကိုယ္ေတာ္ အခ်ဳပ္ခံရတာ ကၽြန္း ကိစၥေတြမွာ ဒီကိုယ္ေတာ္ ကရုဏာထားတာေတြ သတင္းစာေတြမွာ ဖတ္ရကတည္းက ဒီကိုယ္ေတာ္ကို ဖူးခ်င္လိုက္တာမွ လြန္ပါ ေရာႂကြေတာ္မူပါလို႔ ငါကပင့္လိုက္ေၾကာင္း ေလွ်ာက္လိုက္စမ္း ”
“ ေကာင္းပါၿပီ ဆရာ၊ နက္ျဖန္ ကိုယ္ေတာ့္ကို ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ လိုက္ပို႔ပါမယ္ ” ဟု ေျပာဆို ၾကၿပီးေနာက္ ေမာင္ျမင့္သိန္းတုိ႔ကို ႏႈတ္ဆက္ၿပီး ျပန္ၾကသည္။
ကၽြန္ေတာ့္အဖို႔မွာ ကိုင္းယက္တဲ့ ပက္ကလာ၊မိုးရြာတာနဲ႔ အခန္႕သင့္သျဖင့္ ဝမ္းသာ၍ မဆုံးေတာ့ၿပီ။ ေနာက္တစ္ေန႕တြင္ -
ဦးနာရဒ ကိုယ္ေတာ္ ႂကြလာၿပီ၊ အသက္(၃၀)ေက်ာ္အရြယ္ ေထာင္ေထာင္ေမာင္းေမာင္းႏွင့္ ေယာက္်ားေကာင္းတို႔ လကၡဏာပီသေသာ ကိုယ္ေတာ္ေပတည္း။
ကိုယ္ေတာ္သည္ သံသရာမွ လြတ္ေရးအတြက္ လူ႕ေဘာင္မွ ထြက္ေရွာင္ခဲ့ေသာ္လည္း အေလာင္းအလ်ာတုိ႕၏ ထားေနၾကစိတ္အတိုင္း၊ အမိ်ဳးဘာသာ သာသနာ ေပ်ာက္သုဥ္း ဆိတ္ကြယ္ ျခင္းကို လ်စ္လ်ဴမျပဳႏိုင္ေသာ ေဇာထက္သန္ေနေသာ ပုဂိၢလ္ထူး ျဖစ္ရကား ကိုယ္ေတာ္၏ အက်ဳိး တည္းဟူေသာ ဘဝသုံးပါးမွ လြတ္ေျမာက္ေရးကို ၾကိဳးစားေနရသည့္ၾကားမွ ဘာသာကြဲႏုိင္ငံ အလံ ေတာ္ေအာက္ရွိ ကိုယ့္ျမန္မာ အမ်ိဳးဘာသာအက်ဳိး ေလာကီကိစၥတို႔ကိိုပါ စြက္ဖက္လုပ္ကိုင္ေနရျခင္း တို႔ေၾကာင့္ တစ္ႏိုင္ငံ၏ ေထာင္နန္းေႏွာင္အိမ္အတြင္း သီတင္းသုံးခဲ့ရွာပါေလတကား။ အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာအေပၚတြင္ “ကိုယ္ေတာ္၏ကရုဏာ” ကား အေလာင္းအလ်ာတို႔၏ ကရုဏာပါတကား။